数字3:最高巨聖必須是“五具量資
最高巨聖必須是“五具量資”:“一具悟證本性”(實證明心見性);“二具實證聖體”(體顯聖體質聖體力);“三具量證德品”(達到德品感召佛聖);“四具法證外力”(能施用高強法力);“五具自證五圓”(成就圓滿五明高峰)。
最高巨聖必須是“五具量資”:“一具悟證本性”(實證明心見性);“二具實證聖體”(體顯聖體質聖體力);“三具量證德品”(達到德品感召佛聖);“四具法證外力”(能施用高強法力);“五具自證五圓”(成就圓滿五明高峰)。
五类金刚上师:一类是修行优秀具有佛学知识,严持戒律,慈悲利生,带人闻羌佛法音,呈报世界佛教报总部批准的金刚上师。二类是自己慈悲具德,具有教授弟子们修行学佛的善知识,带人闻羌佛法音,有人跟随其学习的,属于自立的金刚上师。三类是对佛教半通半不通,但努力带人闻羌佛法音,修行学佛,自己也教授一些咒语及浅显佛学知识的,属于自立的金刚上师。四类是沽名钓誉,弄虚作假假话随口,哄骗他人,借用传承名义行骗信徒,自称圣者金刚上师。五类是符合纯正法规的金刚上师,那是自己通过经律论答题考试及格并经圣考获得袍装的金釦,这一类就是“圣义金刚上师”了。
非自觉者,它是由于某种牵涉到自己的要害、或是由他人、法纪等对自己的要挟、作用,故而引发的为利乐有情事,此类之事的起念即非自然、纯淨。
何爲二量?所谓量者,即审查判断事理应当具备的条件。(为条件者,即指情器二界有为无为三界、万物之本体资量,情界:一切有生命之世界,器界:无生命之世界)以因明概述,简而言之量有二种:一为现量,二为比量。
胎儿在母体子宫具体成型的七七过程:初七.就名羯罗兰(凝滑),是称为凝滑,就是说初七呀,它分一七,二七等日子的计算,就叫凝滑.似泫非泫之体,就是说还没有具体形象,似泫非泫之体.二七.遏蒲云(如胞),就像胎胞,衣胞,就是这么一个意思,在肚子里头.三七.蔽尸(软肉),就是一种软肉了,就造成了一种有形体的东西了,似是而非的软肉,三七以后.四七.羯南(硬肉),就变成硬肉,具体有形体的身上的硬肉.五七.五官,就长头,鼻子,人是先长头,同时蕴育五脏,人在肚子里头是要这样长的,然后耳朵,眼睛,反正就是我们人的五官吧.六七.行位,六七以后啊,具体就开始分布自己的身体形位.七七.人相具,要七七才具备自己的形体,在肚子里头就开始长成完满一个形体了.
大用是什么?大用,首先是以菩提心渡脱三界一切众生,而于渡生之中行化一切方便之大用.
什么叫顺观流转门:无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死,老死.上面所说十二因缘,相续环节为顺观流转门,就相续的环节,一扣一扣一扣地扣起过来,叫顺观流转门.
菩萨地有几种?干慧地菩萨,初地菩萨,二地菩萨,三地菩萨,四地菩萨,五地菩萨,六地菩萨,七地菩萨,八地菩萨,九地菩萨,十地菩萨,等觉菩萨,妙觉菩萨
什么叫菩萨?菩萨就是菩提萨埵的简称,凡称菩萨者即是指发大乘心,修大乘法,其愿均建立于自觉觉他,以菩提心为务.
什么叫萨埵?萨埵即是一切有生命情识的生物和人的总称.