数字50：五十阴魔
五十阴魔：包括：十色阴魔境，十受阴魔境，十想阴魔境，十行阴魔境，十识阴魔境：色阴魔境：1.身能出碍； 2.内彻拾虫； 3.精魄离合、闻空说法； 4.境变佛国； 5.虚空成七宝色；6.黑暗中能见物； 7.身同草木； 8.上见佛国下见地狱;9.遥见遥闻;(10)妄见妄说。....识阴魔境：(1)因所因执;(2)能非能执;(3)常非常执;(4)四知无知执;(5)生无生执;(6)归无归执;(7)贪非贪执;(8)真非真执;(9)定性声闻执;(10)定性缘觉执。
佛法基础知识
数字50：《上师五十颂》
《上师五十颂》马鸣菩萨造 世出世间诸利乐 一切唯仗师恩生 如此深恩永难报 务令师喜励力行 如农播种于良田 于师最胜福田中 宁不精勤事利敬 由此速满福资粮 供养教授无谬道 上师身中一毛孔 佛说由此所生福 胜于称供一切佛 菩萨声缘诸圣众 那洛密勒仲敦巴 萨迦班禅渣宇哇 众多成就瑜伽士 (密戒要求严格，行者虽然很难做到毫无过失、违犯，却更需要反复持诵，随诵随观察自己身语意的各种过失、违反、和罪业，反复持诵随时觉察、随时做四力忏悔的修行，故此密乘行者每天都诵经忏悔和修持金刚萨埵等作为必不可少的日课。)
数字50：上師戒律五十条禁
上師戒律五十条禁：天尊論云:前時百萬劫，聞成一切法，若放身加持，無法眞意得。一切想學金剛密乘且想得大成就的金剛弟子，如果沒有選擇好正確無邪的金剛上師，或不嚴格遵守金剛上師意旨及所定之圓滿戒律，或由無明造罪，即得不到大成就。印度大班智達跋維諦瓦大師依度母所示所作之《上師五十法頌》，爲學金剛密乘的根本，對學顯、密等各宗各派來說都相同重要，其所制之戒律如下五十條禁。
数字52：五十二个阶位的菩萨
五十二个阶位的菩萨：包括：十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。十信:（一）信心、（二）念心、（三）精进心、（四）慧心、（五）定心、（六）不退心、（七）护法心、（八）回向心、（九）戒心、（十）愿心。等共计五十二个菩萨阶位。
数字53：五十三佛名号
五十三佛名号：若有善男子善女人及餘一切眾生。得聞是五十三佛名者。是人於百千萬億阿僧祇劫不墮惡道。若復有人能稱是五十三佛名者。生生之處常得值遇十方諸佛。若復有人能至心敬禮五十三佛者。除滅四重五逆及謗方等皆悉清淨。以是諸佛本誓願故。
数字64：六十四圆音
六十四圆音：又称六十四种梵音(一)流泽声。(二)柔软声。(三)悦意声。(四)可乐声。(五)清净声。(六)离垢声。(七)明亮声。(八)甘美声。(九)乐闻声。(十)无劣声。(十一)圆具声。(十二)调顺声。(十三)无涩声。(十四)无恶声。(十五)善柔声。(十六)悦耳声。(十七)适身声。(十八)心生勇锐声。(十九)心喜声。(二十)悦乐声。这是部分六十四圆音内容。
数字75：俱舍论75法-俱舍论七十五法
俱舍论75法（俱舍论七十五法）：色法十一种;心法一种;遍大地法十种;大善地法十种;大烦恼地法六种;大不善地法二种;小烦恼地法十种; 不定地法八种;心不相应行法十四种;合计共75法。
数字80：八十种随行庄严
八十种随行庄严:1、指爪狭长，薄润光洁。2、手足之指圆而纤长、柔软。3、手足各等无差，诸指间皆充密等八十种。
数字108：一百零八种烦恼
一百零八种烦恼：佛教中的108种烦恼，被称为“百八烦恼”。这些烦恼有多种不同的分类和方法：从根本烦恼来看。有六种根本烦恼，有二十种随烦恼，分为大随、中随、小随三类。小随烦恼有十个，中随烦恼有两个，大随烦恼有八个，从六根的角度来看。六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种；六根各有好、恶、平三种，合为十八种，总计三十六种；再配以过去、现在、未来三世，合为一百零八种烦恼。
数字128:一百二十八条邪恶知见和错误知见
一百二十八条邪恶知见和错误知见:凡犯128条邪恶知见其中一条，察觉后没有深切忏悔改正者，无论身份多高所修一切法皆无受用，更无道量功夫可言，永住轮回，严重者必堕三恶道中，与他相达者，见他不改悔，若不离开，亦受同沾黑业之罪。