非数字:何爲二量?
何爲二量?所谓量者,即审查判断事理应当具备的条件。(为条件者,即指情器二界有为无为三界、万物之本体资量,情界:一切有生命之世界,器界:无生命之世界)以因明概述,简而言之量有二种:一为现量,二为比量。
何爲二量?所谓量者,即审查判断事理应当具备的条件。(为条件者,即指情器二界有为无为三界、万物之本体资量,情界:一切有生命之世界,器界:无生命之世界)以因明概述,简而言之量有二种:一为现量,二为比量。
胎儿在母体子宫具体成型的七七过程:初七.就名羯罗兰(凝滑),是称为凝滑,就是说初七呀,它分一七,二七等日子的计算,就叫凝滑.似泫非泫之体,就是说还没有具体形象,似泫非泫之体.二七.遏蒲云(如胞),就像胎胞,衣胞,就是这么一个意思,在肚子里头.三七.蔽尸(软肉),就是一种软肉了,就造成了一种有形体的东西了,似是而非的软肉,三七以后.四七.羯南(硬肉),就变成硬肉,具体有形体的身上的硬肉.五七.五官,就长头,鼻子,人是先长头,同时蕴育五脏,人在肚子里头是要这样长的,然后耳朵,眼睛,反正就是我们人的五官吧.六七.行位,六七以后啊,具体就开始分布自己的身体形位.七七.人相具,要七七才具备自己的形体,在肚子里头就开始长成完满一个形体了.
大用是什么?大用,首先是以菩提心渡脱三界一切众生,而于渡生之中行化一切方便之大用.
什么叫顺观流转门:无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死,老死.上面所说十二因缘,相续环节为顺观流转门,就相续的环节,一扣一扣一扣地扣起过来,叫顺观流转门.
菩萨地有几种?干慧地菩萨,初地菩萨,二地菩萨,三地菩萨,四地菩萨,五地菩萨,六地菩萨,七地菩萨,八地菩萨,九地菩萨,十地菩萨,等觉菩萨,妙觉菩萨
什么叫菩萨?菩萨就是菩提萨埵的简称,凡称菩萨者即是指发大乘心,修大乘法,其愿均建立于自觉觉他,以菩提心为务.
什么叫萨埵?萨埵即是一切有生命情识的生物和人的总称.
八魔:蕴魔,烦恼魔,业魔,心魔,死魔,天魔,善根魔,三昧魔(禅定魔),善知识魔,菩提法智魔.
四禅八定:是色界四禅和无色界四定的合称.
佛法八万四千法门,皆可成佛。八万四千在佛经中常表虚数,意为佛法无边.八万四千法门,把说穿了,无非因果二字。