数字8：八功德池

八功德池：

佛之净土有八功德池，八定水充满其中。所谓八种殊胜，即：澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除饥渴、长养诸根。同时，包围须弥山之七内海，亦有八定水充满其中，彼具有：甘、冷、软、轻、清净、无臭、沐浴清香、用之不伤体等八特质。

其一，澄净。“澄”意为水波不兴，水面平静。“净”意为洁净，纤尘不染。如《观经》中所言，池水清澈见底，不管有多深，池底的七宝饰物清晰可见，如同没有水存在一般。

其二，清冷。往生彼国，师从阿弥陀佛及众菩萨修行，难免有种种热恼。此间池水清冷，专能降服热恼，断尽见思惑。世间的水越洗越脏，八德水却是永远洁净的。

其三，甘美。八功德水清凉、澄净，如同雪山下涓涓流淌的溪水，味道甘甜。饮之唇齿留香，身心都觉得甘美无比。

其四，轻软。我们娑婆世界的水，混杂各种杂质，并且分量粗重。八功德水却不然，它不重而轻，性极柔软。实际上这种“轻软”之感，也是一种触受，此种体验实属难得。

其五，润泽。润即柔润，泽即光泽。佛家认为，宇宙万物由地、水、火、风四大构成，包括我们凡夫的色身也是如此。八功德水有滋养色身的功德，使之润泽，能得无量寿。

其六，安和。八功德水常能满足修行人的心意，身处其中，想让池水浅便浅，想让池水深便深，想让其冷便冷，想让其暖便暖。因此，经池水荡涤，身心安和，无丝毫无明业火，故能得定开慧。

其七，除饥渴。我们凡夫以世间百味饮食为生，因而色身常生疾患，也就是佛经中所谓的“四大不调”。但是净土众生以八功德水为饮食，能除饥渴，又能润泽色身，无量过患得以清除。

其八，长养诸根。所谓诸根，即眼耳鼻舌身意，六根具足者是大福报，佛经中说盲聋喑哑诸根不全者，常难以亲近佛法。八功德水能长养诸根，使得六根清净。

八功德水就是西方七宝池中，具足八种功德的池水。《阿弥陀经》中有言：“不可以少善根福德因缘得生彼国。”