非数字：到底達賴喇嘛他是不是西藏佛教密宗的領袖?

到底達賴喇嘛他是不是西藏佛教密宗的領袖?

教誡裡面分了四大派:寧瑪、噶舉、薩迦、格魯。這個四大派裡面，一般人們認為都是達賴喇嘛是最高的。實際上，不是這個概念。就從格魯巴來說，稱為黃教，就以達賴喇嘛為主，達賴喇嘛沒有資格懂白教的甚深佛法，他也沒有那個資糧去了解紅教的甚深佛法，因為密法，必須要學到那一步才傳那一步。

為什麼他沒有資格，沒有這個資糧呢?原因非常簡單，因為達賴喇嘛本身是格魯巴，他並不是噶舉和寧瑪巴的。那麼噶舉和寧瑪巴的法義，是屬於密法裡頭相當高的。比如說它最高的法就是肉身成就法，就是修為透明體的化虹身法，在達賴喇嘛那一派，根本沒有這個法，連那個法都沒得。達賴喇嘛那一派的法，最高法就是時輪金剛，大威德忿怒明王，就到了最高的法了。因此很多法他沒有的，就連大圓勝慧都沒有，息誅懷增都修的是邊側。

那麼，什麼原因呢?宗喀巴大師主要注重於教誡而不注重於真正的最高佛法的修持。因此宗喀巴大師就是黃教裡面最偉大、最了不起，證境證德最高，比達賴喇嘛高很多若干倍的大師達賴喇嘛的金剛上師。宗喀巴大師就是格魯巴的開創人，祂本人都是中陰成佛。中陰證到成就而且成到有三身境界，當然沒有得到最高頂級圓滿。但是，是中陰所成而不是即身所成。懂不懂啊?

因此，說達賴喇嘛就是西藏裡頭最高的密法，這是完全的錯誤。不懂密法的人、被朦蔽的人，因此他才會做出這樣的想法、這樣的理解，聽聞這樣的謠傳，他是不懂西藏(密法)的教義。格魯巴的法本身就有限度，但是格魯巴什麼好呢?教誡最好。因為宗喀巴大師的兩位弟子，一個就是班禪，一個就是達賴，他們兩個就繼承宗大師的新教，簡單來說，從那個時候開始穿黃衣，所以稱為黃衣教，主要是把以前的佛法拿來重新整理，整理出來以後是關於教誡方面。因此很多甚深的密法，宗喀巴大師認為太高深了，這些凡夫沒有資格學習，所以祂也就沒有去修持了，也沒有去傳了，是這麼一個道理，你們一定要明白。

洋人，包括西方來的這些人，他們認為達賴喇嘛什麼了不起，啥子就是密宗的領袖啊。什麼領袖啊?只能代表他格魯巴的嘛。他能代表噶舉嗎?很多法聞所未聞!他能代表寧瑪嗎?寧瑪派裡頭很多法，他們有都沒得的，他的高度根本沒有達到那個高度。人家說「格魯巴的法不及其噶舉和寧瑪之項背」，這個話是非常有道理的。不光是有道理，從實相表法上，也是如此。

所以，今天我跟你們開示，你們就懂到了，我是代表格魯巴和寧瑪巴的法義，因為格魯巴我學了，寧瑪巴我學了，那麼同時我是噶舉巴裡頭，應該這麼說吧，幾派我都在專門負責法義，所以我非常清楚。

說達賴喇嘛就是西藏裡頭最高的密法，這是完全的錯誤。不懂密法的人、被朦蔽的人，因此他才會做出這樣的想法、這樣的理解，聽聞這樣的謠傳，他是不懂西藏(密法)的教義。格魯巴的法本身就有限度。但是格魯巴什麼好呢?教誡最好。因為宗喀巴大師的兩位弟子，一個就是班禪，一個就是達賴，他們兩個就繼承宗大師的新教，簡單來說，從那個時候開始穿黃衣，所以稱為黃衣教，主要是把以前的佛法拿來重新整理，整理出來以後是關於教誡方面。因此很多甚深的密法，宗喀巴大師認為太高深了，這些凡夫沒有資格學習，所以祂也就沒有去修持了，也沒有去傳了，是這麼一個道理，你們一定要明白。

(注：上述中的我指的是南无羌佛)